地球出現(xiàn)生命已有38億年，僅有4億多年歷史的人類是地球上最有支配地位的動(dòng)物。他們?cè)趦H僅數(shù)千年的時(shí)間里放牧、耕種，城市就占領(lǐng)了地球陸地超過(guò)三分之一的面積。把地球搞得傷痕累累、血跡斑斑，森林大量砍伐，土地出現(xiàn)沙化、江河出現(xiàn)污染，生物大量滅絕。這地球上其他某個(gè)動(dòng)物有能力的話，毫不猶豫地把人類開(kāi)除球籍。

人類源于大自然，又歸于大自然，地球上的所有動(dòng)物都是大自然的孩子。人類與其他動(dòng)物是同伴關(guān)系，共存共享于地球，作為高級(jí)動(dòng)物的人要尊重其他生命。什么是生命，這熟悉的話題，無(wú)論是科學(xué)家、人類學(xué)家、哲學(xué)家都沒(méi)有共同的答案，但有一條是共性的，那就是沒(méi)有比生命再珍貴的。生命是一切動(dòng)物的存在感和再生能力，進(jìn)化、繁殖、代謝、調(diào)節(jié)和感知，以及聚集和分離都是一切生命的基本特征。人類侵害、霸權(quán)、剝奪其他動(dòng)物自然生存狀態(tài)的行為，最初是在城市里修建動(dòng)物園，把各類珍奇動(dòng)物源源不斷地禁錮在筑牢的公園內(nèi)。將自由和自尊的動(dòng)物關(guān)入獸籠，供人們觀瞻、瀏覽甚至戲弄。她們?cè)谟邢薜男≡夯颡M小的籠子里，無(wú)論曾經(jīng)多么粗獷敏捷、勇猛善斗、耐寒抗病，逐漸基因變衰，體質(zhì)變?nèi)酰瑔适П拘浴Ｎ覀兂Ｔ趧?dòng)物園里看到，狗熊作揖乞討、豺狼搖尾求食、虎豹站立討肉的場(chǎng)景。門庭若市的動(dòng)物園，既是大眾光顧的樂(lè)園，也是人類?ài)`踏生命的苦傷。

我在西藏時(shí)，四川成都的一個(gè)動(dòng)物園為了展示雪域高原的牦牛，從西藏那曲捕抓了3頭野牦牛運(yùn)到成都，從海拔4000多米的寒冷的高原到炎熱的平原，從逐草而行到圈養(yǎng)食料，其生命的萎靡可想而知。2年后3頭野牦牛的頭顱和皮子送回拉薩制作標(biāo)本。不少動(dòng)物園里還能看到黑熊滾圓球、猴子走鋼絲、飛鳥(niǎo)撿錢幣之類的馴獸表演，吸引游客。人類以立岸的傲慢，歧視自己的同伴，將自然棲息的野生動(dòng)物，活著觀賞外形、進(jìn)行科研，死了內(nèi)臟當(dāng)食料、骨皮做成標(biāo)本，使得動(dòng)物無(wú)法擺脫人類隨心所欲地限制、調(diào)動(dòng)和捕殺。

對(duì)動(dòng)物泯滅人性的殘忍還在名噪一時(shí)的美食餐桌上。生吃猴腦，活燜螃蟹，鐵板甲魚(yú)，火燒龍蝦，還有被稱為“四大美味”的魚(yú)翅、鵝肝、熊掌、鹿胎。這餐桌背后血腥、殘酷的真相令人毛骨悚然。最近我看了姚明代言的拒絕食用魚(yú)翅的公益廣告，不僅非常慚愧，而且產(chǎn)生了強(qiáng)烈的罪惡感。在龐大的市場(chǎng)需求和高額的利潤(rùn)誘惑下，漁民們?cè)诖蠛＠锊蹲交畹孽忯~(yú)，用鋒利的刀刃切割魚(yú)鰭，從最大的背鰭開(kāi)始，接著是胸鰭、尾鰭，有的連鯊魚(yú)體內(nèi)的內(nèi)臟都不放過(guò)。身體被活著肢解，珍貴的魚(yú)鰭被割掉之后，海洋里生命力最頑強(qiáng)的鯊魚(yú)還是死不了，重新被拋進(jìn)海里，海洋被鮮血染紅，生命還在大海里流動(dòng)，最后也許是流完最后一滴血，就餓死或被其他魚(yú)類吃掉。口感細(xì)膩、入口即化、價(jià)格昂貴的進(jìn)口頂級(jí)鵝肝的生產(chǎn)過(guò)程是這樣做的：一只幼鵝被塞進(jìn)小籠子，鐵柵欄外只露出一排脖子，身子被固定在專門訓(xùn)練頸部肌肉的架子上。為了把鵝的胃撐成面袋子那么大，每天增加喂食量，等到10個(gè)星期，鵝的頸部和腸胃都練得像石頭一樣堅(jiān)硬。然后每天早中晚三次把一根30厘米長(zhǎng)的鐵管，直捅喉嚨深處，10公斤的混合飲料從這管道填塞到鵝的胃里，直到18天以后，一副比正常鵝肝大10倍的脂肪肝培育完成。低價(jià)格的鵝肝是將破損的肝加上不少作料碾碎制成鵝肝醬，這期間鵝整日不能動(dòng)彈，嘴巴喉嚨受傷，每天忍受著胃部的巨痛。

人類為維持正常生存的需要，食用家養(yǎng)的比自己低端的生物，是食物鏈的一環(huán)。也是滿足味蕾，保持營(yíng)養(yǎng)，生活需要，無(wú)可厚非。但是，用極端的、邪惡的手段滿足一時(shí)的口舌之欲是可悲的。據(jù)科學(xué)家判斷，海豚是智能僅次于人的動(dòng)物，有關(guān)海豚的童話故事我們?nèi)祟惗炷茉敚錆M著善良、可愛(ài)，對(duì)人類友愛(ài)的動(dòng)物。有一天我在某地的海洋世界廣場(chǎng)，觀看了海豚表演。體型優(yōu)美、動(dòng)作靈巧、舉動(dòng)聰敏，搖頭擺尾，撒嬌似的向觀眾討取掌聲。就在當(dāng)晚，我在中央電視臺(tái)的節(jié)目里看到，在寬闊的海面上，飄搖著一條大型漁船。一條活生生的海豚被眾人壓在甲板上，生命的力量使它還在極力地掙扎，滑動(dòng)。此時(shí)既沒(méi)有麻醉，也沒(méi)有特殊處理，兩個(gè)人用鋼鋸切下海豚的頭來(lái)，血泊之中，身軀因劇烈的疼痛還在彈跳。接下來(lái)用鋸刀削下雙腿，再用尖刀將身軀一寸寸地切開(kāi)。我的同伴是個(gè)僧人，看到這個(gè)畫(huà)面，忍不住聲淚俱下，肝膽俱摧，差不多失掉常態(tài)。在日常生活中，人一說(shuō)到大象，便是昂貴的象牙，潔白無(wú)瑕，典雅精致，可以做成各種雕件。通過(guò)贈(zèng)禮、交易，象征日趨富貴的王廷氣派。一提起犀牛，便是肉可食用，皮可制革，昂貴的堅(jiān)硬角可以入藥，具有清熱解毒，止血消炎之功效。至于老虎，更是了不得，不但是虎骨酒，連那根虎鞭，生精壯陽(yáng)，誰(shuí)都想沾一下，是求之不得的靈丹妙藥。對(duì)他們殘酷的屠殺場(chǎng)景我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，看了海豚的下場(chǎng)也不過(guò)如此。人對(duì)待動(dòng)物的習(xí)慣心態(tài)，都是帝王式的，為我所用，為我所領(lǐng)，一只動(dòng)物生命悲慘的終結(jié)，是人的一樁無(wú)法洗清的罪惡。

人一般認(rèn)為，動(dòng)物相貌丑陋，生性粗野，弱肉強(qiáng)食，談不上珍愛(ài)生命，這是錯(cuò)的。我在西雙版納野象谷，一位動(dòng)物學(xué)家講了這樣一個(gè)故事。他曾躲在密林叢中，近距離觀察過(guò)隆重的野象“葬禮”。一頭年邁的雄象，染上疾病不幸死亡。年青的野象首領(lǐng)，帶領(lǐng)象群結(jié)隊(duì)而行，來(lái)到死者身邊。將尸體運(yùn)送到樹(shù)林茂密的一個(gè)小溪旁，雄象們用象牙掘松地面的泥土，挖掘出很深的“墓穴”，小心翼翼地將尸體放入坑內(nèi)。群象一起用鼻子卷起土塊，往土坑內(nèi)投去，然后，首領(lǐng)帶著群象一起用腳踩土，把墓坑踩得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。最后整個(gè)象群排成一字形，圍繞著“墓穴”行走。許多野象的眼眶里充滿著淚水，久久不愿離開(kāi)，這是對(duì)同伴生命的尊重。大雁為了舒適地生存，悠然地繁衍，排著整齊的“人”字形隊(duì)列，年復(fù)一年，在天空中遷徙。它們飛行秩序井然，強(qiáng)壯的打頭，幼雁居中，最后是老雁收尾，壓陣。頭雁在前面緊拍幾下翅膀，氣流就上升了，幼雁靠著這股氣流滑翔，飛起來(lái)省力。在云南昭通的一個(gè)鳥(niǎo)類觀察站看到這樣一個(gè)場(chǎng)景。一只大雁一動(dòng)不動(dòng)地站在結(jié)了冰的湖面上，這湖面不大，湖的四周被大雪鑲上了銀邊，原來(lái)這只雁在湖邊草叢中棲息，可能是饑餓就跑到冰面覓食，結(jié)果兩個(gè)爪子凍在冰里不能動(dòng)蕩。這時(shí)從湖邊的草地上，一群大雁隨著領(lǐng)頭，騰空而起，盤(pán)旋在湖面上空，漸漸地從一字形變成圓圈形，降落到湖面。圍著那只凍在冰上的雁，脖子時(shí)而抬起，時(shí)而彎下，用利喙在冰上使勁地啄起來(lái)，那只凍雁爪子四周的冰塊四處飛濺。這群大雁騰空而起，凍雁使勁抻拽著身子，終于爪子掙脫了冰凍，可是翅膀結(jié)上了冰，無(wú)法伸展。這時(shí)，又從空中盤(pán)旋的雁群中，4只大雁再次降下來(lái)，兩左兩右，用靈巧的長(zhǎng)喙蹭掉翅膀上的冰片，啄去羽毛縫中的冰塊。不到20分鐘這只雁完全展開(kāi)雙翅，跟隨前來(lái)相救的4只大雁飛入天空。這是對(duì)生命的相救，也是對(duì)生命的尊重。

我的家在那曲藏北草原，極美的雪山、藍(lán)天、白云，還有大群的牦牛，撒落的羊群，悠然的帳篷。到那里你以為在生命中永遠(yuǎn)不會(huì)看到的東西，忽然就顯現(xiàn)在你眼前。有一年我回到自家的牧場(chǎng)住了3天，親眼見(jiàn)證了綿羊母子間的慈愛(ài)。我到的那天，一只羔羊白色的小絨毛，搖著尾巴，在羊圈外，伸出舌頭舐舐草根，用蹄子刨刨土堆，十分可愛(ài)。我一出帳篷門，它邁著笨拙的腳步，向我迎面走來(lái)，表示親密。就在那晚，它被大群的綿羊擠壓而死去。第二天我看到那只失去子女的母羊，像失了魂似的脫離羊群，不吃不喝，孤伶伶地站在羊圈外朝天哀鳴。到了晚上，放牧員將死去的羔羊皮剝下來(lái)，披在另一只失去母親的孤兒羔羊身上，還用細(xì)繩綁上，怕掉下來(lái)，牽到死去子女的綿羊身邊。母羊用鼻子聞了聞皮毛，以為是自己的子女，才開(kāi)始母性大發(fā)，不僅喂奶還親昵地照顧失母的孤兒。親情雖然是自私的，但仍然是博愛(ài)的基礎(chǔ)，牛羊即使自己的子女死后也不愿將多余的奶水哺育不是自己的子女，這也許是動(dòng)物的母愛(ài)。我曾在一個(gè)雜志上也看到過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)廚師常做海鮮菜，有一天下午他想做一個(gè)清燉鱔魚(yú)。他先把鍋里的水燒熱，從水池里像往常一樣撿起一條鱔魚(yú)放進(jìn)鍋里，可這條鱔魚(yú)極力弓起身體，想從鍋里跳出去。廚師十分納悶，把它從鍋里撈出來(lái)，放在菜板上，還是緊緊弓著身子，幾乎用指頭都分不開(kāi)，但它已經(jīng)死了。他拿出菜刀，把鱔魚(yú)剖開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)其腹中還有一條小鱔魚(yú)，它弓身是為了保護(hù)腹中的小生命，才努力弓起腹部。據(jù)說(shuō)從此后這個(gè)廚師改行做采購(gòu)員。

人類狩獵文明，游牧文明，農(nóng)耕文明時(shí)期不可能出現(xiàn)動(dòng)物園，只有進(jìn)入工業(yè)文明，人口聚集起來(lái)，發(fā)展城市，遠(yuǎn)離大自然，才在城中出現(xiàn)了動(dòng)物園。這是不可以理解的。但人類對(duì)動(dòng)物的心態(tài)有時(shí)是歧視性的、恐懼性的、帝王式的，有時(shí)是寵愛(ài)性的、利用性的、尊崇式的，十分復(fù)雜。以虎為代表的高級(jí)動(dòng)物和以螞蟻為代表的低級(jí)動(dòng)物，在生命意義上沒(méi)有區(qū)別，要說(shuō)區(qū)別那是生命價(jià)值。把老虎關(guān)進(jìn)籠子里，和它對(duì)視，敢用手指指點(diǎn)點(diǎn)，用相機(jī)拍照。要不是欄桿隔著，那可能是驚恐萬(wàn)狀，不寒而栗。動(dòng)物園的出現(xiàn)標(biāo)志著人類對(duì)地球生命的最后勝利，這既是可喜，也是可悲。在動(dòng)物弱小的生命之間往往是相互同情，互為因果，相依為命。國(guó)際知名生物學(xué)家西蒙斯，于1976年建立了一門新學(xué)科——“社會(huì)動(dòng)物學(xué)”，試圖從社會(huì)學(xué)的角度研究動(dòng)物的奧妙。他發(fā)現(xiàn)人人喊打的老鼠的奇妙。有一天在野地上兩只老鼠同行，后面的一只叼著前面一只老鼠的尾巴，他覺(jué)得很奇怪，親自抓住這兩只老鼠觀察，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)后面一只是瞎子。英國(guó)的一位婦女，養(yǎng)了一條狗，狗年歲大了，眼睛瞎了。家養(yǎng)的兩只貓，似乎對(duì)瞎狗產(chǎn)生同情，從此無(wú)論何時(shí)何地，狗走路時(shí)，兩只貓一左一右為瞎狗引路，狗貓相依為命。曾經(jīng)希臘有個(gè)有名的歌唱家，名叫阿利翁。他到意大利演出，返回希臘就乘坐一條船。原來(lái)這條船的水手是個(gè)海盜，他知道阿利翁背的七弦琴值很多錢，而且身上還帶著許多現(xiàn)錢。海盜在無(wú)人的大海上確定殺死他，并明確地告訴了他。當(dāng)阿利翁知道自己無(wú)處可逃，只好請(qǐng)求海盜，在他臨死之前，允許他唱一生最后一次歌。當(dāng)他懷著悲痛的心情高唱的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一只海豚圍著船在游動(dòng)，他想與其死在海盜手中，不如自己跳水一死。一唱完歌就懷抱伴奏琴跳入深不可測(cè)的大海。那只海豚似乎聽(tīng)懂了優(yōu)美的音樂(lè)，知道了音樂(lè)家的身價(jià)，托起阿利翁漂游到岸邊，將歌唱家毫無(wú)損傷地送到岸上。后來(lái)希臘造幣廠鑄造了一種硬幣，上面刻印著阿利翁手抱七弦琴，端坐在海豚背上的畫(huà)面。

應(yīng)該說(shuō)人類和動(dòng)物是伙伴關(guān)系，共同分享著大自然的恩惠。動(dòng)物都有自己的尊嚴(yán)，如果能夠接近他們，得到動(dòng)物的理解和愛(ài)，那是我們?nèi)祟惖臉s耀和自豪。江南洞庭湖畔，養(yǎng)鴨戶徐輝，在1980年9月的一天，在自家門口的小河里摸魚(yú)時(shí)，意外地捉到一只大烏龜。他把烏龜捧回家中，精心地飼養(yǎng)了一段時(shí)間。后來(lái)在烏甲上刻上自己的名字，送回浩瀚無(wú)邊的洞庭湖。時(shí)隔一年多1981年12月份的一個(gè)傍晚，這只烏龜風(fēng)塵仆仆地回來(lái)了，爬進(jìn)了徐家大院。徐家主人又驚又喜，全家商量，這烏龜情意這么深長(zhǎng)，先留在家里住一段時(shí)間，再送回湖里。又是時(shí)隔一年，正好春節(jié)即將來(lái)臨，烏龜又回來(lái)了。它一進(jìn)村被村里的幾個(gè)年輕人發(fā)現(xiàn)，他們弄來(lái)麻袋、漁網(wǎng)，你追我趕進(jìn)行捕捉。烏龜機(jī)警地迅速爬進(jìn)了熟悉的路邊小巷的墻洞里，捕捉的人折騰半天一無(wú)所獲，只好叫來(lái)徐家人。徐先生站在小巷路邊大聲喊道，“老龜你又回來(lái)了，我來(lái)接你，快出來(lái)”。話音剛落，烏龜從洞里出來(lái)，爬到老徐面前。徐家人忙完農(nóng)活，圍著鍋灶吃飯喝酒，這只烏龜悄悄爬到人群中，將頭高高地豎起來(lái)，看看這個(gè)人的臉，聽(tīng)聽(tīng)那個(gè)人說(shuō)什么，它就像個(gè)徐家的家庭成員。據(jù)說(shuō)，從那時(shí)起，這只烏龜連續(xù)八年每年要么是端午節(jié)，要么是春節(jié)得回來(lái)訪友。據(jù)說(shuō)徐先生與烏龜結(jié)緣的新聞公諸于報(bào)端，全國(guó)各地的書(shū)信雪片般地飛到這普通的農(nóng)家，徐先生成了知名人士。

上世紀(jì)80年代初，我在西藏日?qǐng)?bào)社工作，住在記者小院。所謂記者小院是兩層藏式小院，曾經(jīng)是一個(gè)小貴族的府邸，已經(jīng)很破舊。守護(hù)大院的工人扎西住在一樓，養(yǎng)了兩條看門護(hù)院的藏狗。兩條公狗長(zhǎng)得像黃狼，很多客人不敢進(jìn)院子，吠聲奇大，夜里很多人不得安睡。無(wú)論住在院里的，還是外來(lái)的客人，當(dāng)面和背后對(duì)扎西怨聲載道，給他造成巨大壓力。無(wú)奈之下，一生行善積德的扎西老人委托在青藏公路上拉貨的司機(jī)朋友，先把一條狗拉到離拉薩200多公里的當(dāng)雄兵站丟棄，因?yàn)槟抢锸２耸ｏ埑渥悖慌鹿佛I死。扎西和司機(jī)把狗裝進(jìn)一條肥大的麻袋里，松松地扎了口，怕狗悶死，這狗看見(jiàn)汽車，又見(jiàn)扎西親自動(dòng)手，還以為跟隨主人去游玩，興高采烈地任憑主人擺布。從那天起，院子里倒是安靜了，可扎西悶悶不樂(lè)，見(jiàn)人不說(shuō)話。另一條狗耷拉著腦袋，既不叫也不吃。院里死一般的寂靜，住宿的人覺(jué)得還有些不習(xí)慣。過(guò)了3個(gè)月，拉薩進(jìn)入冬天，雪后的清晨，大門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，院里的人拿著掃把掃雪。當(dāng)扎西打開(kāi)大門的那一刻，所有的目光聚集到披著雪花站在大門外的那熟悉的黃狗。它第一眼看見(jiàn)扎西，就爬在雪地上，昂起頭伸出舌頭，看著主人發(fā)出喜悅的叫聲，搖動(dòng)著尾巴，把地上的雪掃得雪花四射。再看見(jiàn)院里的人群，一下子站起來(lái)，跑進(jìn)院子活蹦亂跳，搖頭擺尾，向每一個(gè)人用鼻子聞著，親著，不在乎曾經(jīng)人們對(duì)它的憎恨和冷苦。我后來(lái)從那位司機(jī)那里得知，他確實(shí)在200公里的土路上開(kāi)了一天的車，晚上住在當(dāng)雄兵站，把狗放了。第二天吃早餐，多打了一份，四周尋找餓了一天的狗，可無(wú)影無(wú)蹤。可以斷定，當(dāng)晚思念著主人的狗，踏上了返回拉薩尋找主人的路途。這200公里的路程，要跨越荒野，可能受野獸的襲擊；翻越高山，可能忍受饑餓的折磨；還有江河的阻擋，繞河尋橋；過(guò)城鎮(zhèn)，還要躲避人類的追打，不知道要經(jīng)過(guò)多少痛苦、磨難、艱辛。這條狗，懷著對(duì)主人的忠誠(chéng)和感情，以堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、精靈抗?fàn)幰磺胁粶y(cè)，回到了主人身邊。這時(shí)我十分懊悔當(dāng)初我們對(duì)一條有情感、有尊嚴(yán)，為我們看家護(hù)院的狗，采取如此冷漠，殘酷的舉動(dòng)。

人和動(dòng)物只有一個(gè)家園，那就是地球，任何生命對(duì)地球來(lái)說(shuō)是不可或缺的，人類保護(hù)野生動(dòng)物就是保護(hù)地球這個(gè)家園，也就是保護(hù)自己。如果懂得這個(gè)道理，就應(yīng)當(dāng)為自己的生存發(fā)出善良之心。

作者簡(jiǎn)介：

丹增，藏族，曾任西藏自治區(qū)黨委副書(shū)記、中共云南省委副書(shū)記、中央候補(bǔ)委員、全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作協(xié)副主席，現(xiàn)任中國(guó)筆會(huì)中心會(huì)長(zhǎng)。代表作有報(bào)告文學(xué)《來(lái)自世界屋脊的報(bào)告》《太平洋風(fēng)濤》，小說(shuō)《神的恩惠》《江貢》，散文《童年的夢(mèng)》《生日與哈達(dá)》，專著《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展論》《文化慧眼讀云南》《為了人人都享有的權(quán)利》，電視劇文學(xué)劇本《司崗里女人》《駝峰飛虎》等。曾獲“中國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)”“亞洲華人文學(xué)獎(jiǎng)”“十月文學(xué)獎(jiǎng)”等，作品入選《建國(guó)60年優(yōu)秀散文集》。