盛夏的張家界，峰林疊翠間云霧繚繞，金鞭溪潺潺流水滋養(yǎng)萬(wàn)物，一派生機(jī)盎然的生態(tài)畫(huà)卷在眼前鋪展。在這片靈秀的土地上，一群身著綠色馬甲的身影格外醒目——他們是生態(tài)環(huán)境綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)的志愿者們，正以“美麗中國(guó)，志愿有我”為理念，在暑期掀起一場(chǎng)兼具生態(tài)守護(hù)與民生溫度的志愿行動(dòng)熱潮。

綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)以《道德經(jīng)》中“道法自然”的生態(tài)文化為指引，聯(lián)動(dòng)大隊(duì)律師團(tuán)、整合多方資源，在綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)活動(dòng)中心搭建核心實(shí)踐平臺(tái)，串聯(lián)免費(fèi)生態(tài)托管、道德模范助農(nóng)、河岸護(hù)綠等七大特色場(chǎng)景，通過(guò)“理念轉(zhuǎn)化+實(shí)操實(shí)踐+精準(zhǔn)科普+普法宣講”，將志愿力量深度融入生態(tài)保護(hù)各環(huán)節(jié)，打造出兼具團(tuán)隊(duì)特色、項(xiàng)目亮點(diǎn)與教育價(jià)值的基層生態(tài)公益品牌。

理念先行：錨定“雙文明”融合方向，構(gòu)建三維公益體系

“美麗中國(guó)，志愿有我”不僅是綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)的行動(dòng)綱領(lǐng)，更是貫穿生態(tài)保護(hù)工作的核心準(zhǔn)則。大隊(duì)從志愿賦能、協(xié)同聯(lián)動(dòng)、民生服務(wù)三個(gè)維度，搭建起系統(tǒng)化的志愿服務(wù)實(shí)踐框架。

志愿賦能生態(tài)，厚植文化底蘊(yùn)：拒絕“口號(hào)式環(huán)?！?，將《道德經(jīng)》中“道法自然”“物壯則老”的生態(tài)智慧轉(zhuǎn)化為可落地的志愿行動(dòng)。無(wú)論是自然廢棄物手工改造，還是河岸垃圾清理，每一次實(shí)踐都成為推動(dòng)“美麗中國(guó)”建設(shè)的具體注腳，讓環(huán)保行動(dòng)既有文化厚度，又有實(shí)際成效。

協(xié)同聯(lián)動(dòng)聚合力，打破單一壁壘：摒棄“單打獨(dú)斗”模式，在張家界生態(tài)環(huán)境局的指導(dǎo)下，通過(guò)整合體育教練、大學(xué)生宣講員、藝術(shù)愛(ài)好者和大隊(duì)律師強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)支撐；聯(lián)動(dòng)道德模范農(nóng)戶、武陵源大鯢保護(hù)中心、張家界森林公園、社區(qū)等多方資源，以“志愿牽頭、多方協(xié)作”的模式形成合力，確保活動(dòng)覆蓋范圍廣、落地效果實(shí)。

志愿服務(wù)暖民心，扎根民生需求：聚焦“暑期帶娃難”，推出全免費(fèi)生態(tài)托管服務(wù)，創(chuàng)新“垃圾分類(lèi)換低碳午餐”機(jī)制——參與者將分類(lèi)后的可回收物交由志愿者統(tǒng)一處置，所得資金用于采購(gòu)本地當(dāng)季食材，由志愿者團(tuán)隊(duì)制作免費(fèi)午餐。“零門(mén)檻參與+實(shí)效反饋”的模式，既解決家長(zhǎng)“照護(hù)+用餐”難題，又讓志愿行動(dòng)真正貼近群眾，踐行“美麗中國(guó)”建設(shè)的群眾路線。

場(chǎng)景破局：七大實(shí)踐精準(zhǔn)發(fā)力，打造“可感可學(xué)”公益樣本

圍繞“生態(tài)保護(hù)+民生服務(wù)+文化傳播”的目標(biāo)，綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)設(shè)計(jì)七大特色實(shí)踐場(chǎng)景，讓志愿精神在具體行動(dòng)中落地生根。

生態(tài)托管營(yíng)免費(fèi)開(kāi)放，成為親子暑期好去處。志愿者帶領(lǐng)晨練武術(shù)、共讀《道德經(jīng)》，并指導(dǎo)家長(zhǎng)和學(xué)生將廢舊物改造為實(shí)用手工作品；律師志愿者現(xiàn)場(chǎng)科普垃圾分類(lèi)法規(guī)。“分類(lèi)換低碳午餐”機(jī)制讓孩子們切實(shí)體會(huì)環(huán)保價(jià)值，推動(dòng)環(huán)保理念從課堂走向生活。

助農(nóng)行動(dòng)致敬道德模范。為致敬身邊榜樣、落實(shí)生態(tài)保護(hù)，志愿者與親子家庭組成助農(nóng)志愿隊(duì)，深入道德模范農(nóng)戶的玉米地協(xié)助收割，還創(chuàng)新利用玉米葉制作工藝品和編織品，支持農(nóng)業(yè)廢棄物資源化。律師志愿者則現(xiàn)場(chǎng)解讀《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》，明確“玉米葉資源化既是環(huán)保選擇，也是守法要求”，讓志愿助農(nóng)更具專(zhuān)業(yè)性。

河岸護(hù)綠行動(dòng)中，志愿隊(duì)清理垃圾并收集自然廢棄物，將其制作成松果掛飾、蓮蓬擺件與環(huán)保石頭畫(huà)，陳列于步道旁，以美育傳遞環(huán)保理念。律師志愿者則結(jié)合《中華人民共和國(guó)水污染防治法》，講解“保護(hù)河岸生態(tài)”的法律責(zé)任，強(qiáng)化群眾護(hù)河守法意識(shí)。

增殖放流活動(dòng)中，志愿者與親子家庭在專(zhuān)業(yè)人員帶領(lǐng)下，投放適宜本地水域的魚(yú)苗。同時(shí)，生態(tài)環(huán)境專(zhuān)家志愿者現(xiàn)場(chǎng)講解“魚(yú)類(lèi)凈化水質(zhì)、維持水生生物鏈平衡”的作用，并結(jié)合“上善若水”理念，解讀“守護(hù)水域就是守護(hù)生命”的生態(tài)意義；律師志愿者則同步解讀《中華人民共和國(guó)漁業(yè)法》，強(qiáng)調(diào)“不投放外來(lái)物種、不盲目放流”的要求，確保志愿行動(dòng)合規(guī)、有效，筑牢水域生態(tài)安全屏障。

武陵源大鯢保護(hù)中心是大隊(duì)的重要研學(xué)基地。志愿者在保護(hù)中心工作人員指導(dǎo)下，系統(tǒng)學(xué)習(xí)大鯢的生態(tài)習(xí)性、瀕危原因及保護(hù)措施，并開(kāi)展模擬宣講，向參觀游客講解大鯢保護(hù)知識(shí)。律師志愿者則解讀《中華人民共和國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)法》中“大鯢保護(hù)”條款，明確非法傷害、交易大鯢的法律責(zé)任。

依托大鯢保護(hù)研學(xué)成果，志愿者團(tuán)隊(duì)走進(jìn)張家界森林公園金邊溪，面向游客宣講生態(tài)保護(hù)理念，結(jié)合實(shí)例闡明保護(hù)溪流與大鯢棲息地的關(guān)系，同時(shí)開(kāi)展垃圾清理與手工作品展示，引導(dǎo)文明旅游。

以“讀書(shū)會(huì)”為載體，志愿者團(tuán)隊(duì)將生態(tài)理念與文化精神送入社區(qū)。志愿者以共讀《道德經(jīng)》與分享環(huán)保技巧為載體，延伸至垃圾分類(lèi)實(shí)踐和自然手工制作，通過(guò)“共讀+實(shí)踐”的模式，讓環(huán)保意識(shí)與勤儉理念通過(guò)志愿行動(dòng)滲透鄰里，讓“美麗中國(guó)”走進(jìn)千家萬(wàn)戶。

七大特色實(shí)踐場(chǎng)景環(huán)環(huán)相扣，形成“可感可學(xué)”的公益樣本，切實(shí)推動(dòng)生態(tài)保護(hù)與志愿精神深入民生。

教育長(zhǎng)效：三層輻射促轉(zhuǎn)化，讓環(huán)保習(xí)慣融入日常

綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)不僅注重短期志愿實(shí)踐，更著力推動(dòng)環(huán)保理念的長(zhǎng)效傳播，通過(guò)家庭、社會(huì)、習(xí)慣三個(gè)層面的輻射，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)從“活動(dòng)式”向“常態(tài)化”轉(zhuǎn)變。

家庭層面：培育“環(huán)保志愿小使者”。在托管營(yíng)、助農(nóng)、河岸護(hù)綠等活動(dòng)中，孩子成為志愿行動(dòng)的核心參與者。他們?cè)趯?shí)踐中直觀感受“資源循環(huán)有價(jià)值、自然廢棄物能重生”，回家后帶動(dòng)父母落實(shí)垃圾分類(lèi)、嘗試自然手工，形成“1個(gè)志愿小使者影響1個(gè)家庭”的傳遞效應(yīng)，讓家庭成為“美麗中國(guó)”建設(shè)的微型志愿單元。

社會(huì)層面：推動(dòng)“全民志愿參與”。通過(guò)多場(chǎng)景實(shí)踐，大隊(duì)將“美麗中國(guó)，志愿有我”理念傳遞給不同群體——向道德模范農(nóng)戶傳遞“玉米葉資源化”技術(shù)，向張家界森林公園游客展示“松果/蓮蓬手工”成果，向社區(qū)居民推廣“家庭環(huán)保小妙招”，向路人傳遞“河岸保護(hù)+自然改造”意義。志愿者宣講、手工展示、“分類(lèi)換餐”實(shí)效等形式，讓環(huán)保從“團(tuán)隊(duì)志愿行動(dòng)”升級(jí)為“公眾共識(shí)”，吸引更多人主動(dòng)加入志愿隊(duì)伍。

習(xí)慣層面：實(shí)現(xiàn)“常態(tài)化轉(zhuǎn)化”。所有實(shí)踐活動(dòng)均設(shè)計(jì)“可復(fù)制環(huán)節(jié)”，如家庭舊物改造方法、自然手工技巧、社區(qū)垃圾分類(lèi)模式，讓參與者能“帶方法回家、用行動(dòng)延續(xù)”；同時(shí)，結(jié)合《道德經(jīng)》文化浸潤(rùn)、道德模范精神學(xué)習(xí)，讓“尊自然、護(hù)生態(tài)、守文明、學(xué)模范、做志愿” 從短期實(shí)踐，內(nèi)化為長(zhǎng)期生活習(xí)慣，推動(dòng)生態(tài)保護(hù)志愿行動(dòng)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。

2025年暑期，綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)以“美麗中國(guó)，志愿有我”為指引，將志愿精神貫穿七大實(shí)踐場(chǎng)景，既破解“帶娃難”“資源浪費(fèi)”“生態(tài)宣傳單一”等民生與生態(tài)痛點(diǎn)，又通過(guò)為道德模范助農(nóng)、自然廢棄物改造、分地研學(xué)宣講，深化精神文明與專(zhuān)業(yè)志愿實(shí)踐的融合。這種 “以志愿為魂、以實(shí)踐為招、以教育為基、以民生為根”的基層公益模式，不僅為生態(tài)環(huán)保工作提供了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)，更讓志愿精神成為推動(dòng)“美麗中國(guó)”建設(shè)的重要力量。未來(lái)，綠色衛(wèi)士張家界大隊(duì)將繼續(xù)以行動(dòng)踐行理念，帶動(dòng)更多人參與生態(tài)保護(hù)，讓文明之花在志愿實(shí)踐中廣泛綻放。

作者：田金弘（拍攝） 肖靜 舒麗娟

來(lái)源：新湖南客戶端

編輯：陳鳳

校對(duì)：廉治齊